美好的记忆,相信没有人舍得删除。从有利于人们身心健康的方向出发,科学家对于删除记忆的研究, 从使人_____ 痛苦开始。填入画横线部分最恰当的一项是: A.逃离 B.忘却 C.摆脱 D.体验
解决当今人类遭遇的各种难题和危机,单靠一种文明价值的智慧和能量,常常显得_____。只有充分挖 掘和利用各种不同禀性的文明价值资源,才能帮助人类破解难题、走出危机。 填入画横线部分最恰当的一项是: A.捉襟见肘 B.格格不入 C.于事无补 D.顾此失彼
只要观察一下语言的变迁史,就会发现,语言体系一直具有强悍的自我_____机制,会以一种温和的集 体_____模式,淘汰那些失效的语词。这意味着语言会利用时间效应来进行自我筛选和自我净化,只有数量很少 的新语词能够穿越这种“时间筛子”,成为上一历史时段的“舌尖遗产”。 依次填入画横线部分最恰当的一项是: A.更新 清洁 B.完善 舍弃 C.过滤 遗忘 D.修正 扫除
从一开始,网络的开拓者们就相信:如果互联网要变成一个全球化的体系,一个开放、合作和透明的管 理模式是_____的。而这种模式基于自愿采纳原则,因为分享是它最大的_____。 依次填入画横线部分最恰当的一项是: A.必不可少 回报 B.与生俱来 亮点 C.不可或缺 创新 D.事半功倍 动力
不可否认,_____的阻隔,是阻碍情感交流的一个重要原因。但无论是语音聊天,还是视频通讯,其_____ 便是不断缩短空间的距离。我们或许无法做到“父母在,不远游”,但至少可以多跟家人分享一下自己的喜怒 哀乐,让父母在亲情的喃语中得到心灵的慰藉。 依次填入画横线部分最恰当的一项是: A.时空 意义 B.地域 初衷 C.环境 作用 D.信息 目的
在很长的一个时期内,南极洲对人们来说是一个_____的地方,古代和中世纪的地理学家,往往把南极 周围画成一片无边无际的海洋,或者画成一个环形的海岛。从 16 世纪起,在几乎所有的地图上都画着南极的土 地,但地理学家都是凭着自己的_____画出来的,因为谁也没有见过这块土地。 依次填入画横线部分最恰当的一项是: A.广阔无垠 经验 B.神秘莫测 理解 C.人迹罕至 推理 D.一无所知 想象
我们这一辈人所享受到的现代生活,就像一座越来越豪华、先进、舒适的大厦。生活在这样一座大厦中, 不能只是_____。每个人不管这一辈子有多长,也不管能力大还是能力小,总要多多少少为这座大厦的发展和完 善 _____,多多少少为这个世界留下点什么。 依次填入画横线部分最恰当的一项是: A.坐享其成 添砖加瓦 B.好逸恶劳 出谋划策 C.得过且过 竭尽全力 D.拈轻怕重 精益求精
说德语的人方向感和次序感更强,说英语的人则更重视动作本身。根据英国最新研究结果,不同语言语 法上的_____会显著影响到以其为母语的人的认知能力。熟练掌握一门外语,能使人在_____中获得认知能力的 扩展。 依次填入画横线部分最恰当的一项是: A.差异 潜移默化 B.特点 耳濡目染 C.对比 日积月累 D.区别 不知不觉
在娱乐方式多元化的今天,“_____”是不少人(特别是中青年群体)对待戏曲的态度。这里面固然存 在_____的偏见、难以静下心来欣赏戏曲之美等因素,却也有另一个无法回避的原因:一些戏曲虽然与观众之间 没有屏幕之隔,却用艺术化的表演,讲述着与观众距离较远的生活。 依次填入画横线部分最恰当的一项是: A.望洋兴叹 我行我素 B.望而生畏 一叶障目 C.敬而远之 先入为主 D.知难而退 固步自封
10  晚明江南的富裕,提供了附庸风雅的环境与条件,使得饮茶风尚引发了名牌效应。先是苏州虎丘茶风 行,然后有大方和尚以虎丘制茶法在徽州松萝山制茶,造就了明末_____ 求时尚,_____,商家就有了商机,争相仿制,价格也直线上升。 依次填入画横线部分最恰当的一项是: A.如雷贯耳 一掷千金 的松萝茶。一旦成了名牌,人们追 B.闻名遐尔 如影随形 C.声名鹊起 趋之若鹜 D.风靡一时 蜂拥而至
11  长期处于草根状态的民间文化,大多难有连续性的书面记载。“非遗”申报的制度化要求,使申报本 身成为步履维艰、绞尽脑汁的过程。最终,可能表格填得工工整整,视频也做得精美绝伦,但在一定程度上, 却是将原本活态的文化形式化的过程。如此,便失去了申报“非遗”最初的意义与目的。 这段文字意在强调: A.我国的民间文化缺乏系统化和连续性的传承 B.“非遗”申报制度与民间文化的特点不相适应 C.民间文化在申报“非遗”时遇到了极大的阻力 D.教条化的评价标准抑制了民间文化的生命力
12  _____ 。在中国,新经济大多属于行政管理的范畴,在企业的准入、监管乃至人事制度领域,均存在 不少过去体制遗留的障碍。应尽快推出负面清单,为新经济松绑。在旧经济保持增量的同时,通过新经济提质。 未来,高科技产业和高附加值的现代服务业,将是中国经济的新引擎。与过往靠基础设施投资和制造业拉动经 济增长的模式相比,政府调控与监管的观念、体制均需转变。过去那种把持行政审批来大上项目的做法,显然 是行不通了。 填入画横线部分最恰当的一项是: A.中国发展方式转型迫切需要现代国家治理体系 B.经济模式创新急需打破思维方式的禁锢 C.要发展经济,需要厘清市场与政府的边界 D.新经济是否能发展,取决于新技术能否及时补位
13  无论出于什么原因,网络语言低俗化都对网络文明建设造成了危害,甚至会从网上转到网下,降低整 个社会的文明程度。当前,网络语言的发展路径已经很清晰:从虚拟空间进入口语表达,再进入书面语,最终 有可能沉淀到语言应用的各个方面。如果任由网络低俗语言发展,久而久之它们就会成为约定俗成的惯用语, 其负面效应不容忽视。 这段文字意在说明: A.网络语言低俗化的负面效应已开始凸显 B.网络语言低俗化将会影响社会文明程度 C.应该警惕网络语言向习惯语转化的可能 D.急需采取措施治理网络语言低俗化趋势
14  研究者对大熊猫肠道内的微生物进行分析后发现,虽然原本食肉的熊猫为了适应食物稀缺的环境而在 距今 240 万到 200 万年间转为以竹子为食,并为此进化出了强壮的颌骨,但它们却没有进化出更长的消化道或 分泌特定消化酶的能力,从而无法有效地分解竹纤维素。 最适合做这段文字标题的是: A.口是腹非 B.竹子与熊猫 C.尚未完成的进化 D.适应环境还是改变自己
15  必读的书目都是被规定的经典,学生没有相对自由的选择权,而学生的喜好倾向、阅读能力各有不同, 对于经典书目的阅读水准也千差万别。以作业形式出现的阅读要求,过多地讲究对段意的概括、人物的分析、 读后的感想。这些阅读技法实则困囿了学生的视野,不仅徒增负担的同时,也降低了他们的兴趣。殊不知, “_____ ”,通过阅读要教会学生的不单是阅读的技法,更重要的是帮助他们培养一种洞察、鉴赏和运用的能 力。 填入画横线部分最恰当的一项是: A.授人以鱼,不如授人以渔 B.欲速则不达,见小利则大事不成 C.形而上则谓之道,形而下者谓之器 D.知之者不如好之者,好之者不如乐之者
16  近年来跨境电商以左右的增速在持续高速发展,但进口商品增值税等税收占全国总税收比重却持续下 降,2015 年进口商品税收比 2014 年下降了近 2000 亿元。进口商品税收不仅未能伴随跨境电商的发展而同步增 长,反而出现了较大幅度的下降。跨境电商税收新政有助于促进跨境电商与一般贸易税收体制的接轨,也有助 于形成相关税收正常的增长机制。 这段文字意在说明: A.进口商品税收与跨境电商发展密切相关 B.跨境电商税收新政出台有助于增加税收 C.跨境电商与一般贸易税收体制如何接轨 D.如何建立跨境电商税收正常的增长机制
17  农村衰败,故乡消失,这是近些年媒体人提出的议题。学者的观察,时评人的关注,使得正在发生巨 变的农村,被搬入舆论平台的焦点地带,农村话题时常与娱乐话题一起,成为社交媒体上的热搜词。但在这个 长达十年的农村话题讨论期内,作家是缺席的。虽然有一种观点认为,作家面向社会发言最好的方式是作品, 但也有不少人认为,作家不能仅仅通过写作虚构作品承担社会责任,巴尔扎克、雨果、托尔斯泰等国外作家, 往往会通过行动以及公开演讲等方式,对公共事务和社会问题发表意见。 最适合做本段文字标题的是: A.农村题材在今天缘何不再吃香 B.现代舆论话题中作家的边缘化 C.作家在农村衰败议题中的失语 D.中外作家应对社会事务的不同
18  在历史上,文字有被神圣化的倾向,制度化教育基本上以抄本、刻本和印本上所记载的知识为核心。 而民众在千百年间形成的口耳相传的知识,长期得不到应有的关注。在今天的教育制度和知识体系中,虽然有 民俗学、文化人类学等关注民众知识和文化的学科,但总体而言,这种倾向一直没有得到有效矫正。从 20 世纪 中叶开始,越来越多的学者意识到,以往偏重书面文化、轻视口头传承的倾向,给整体把握人类文明进程和知 识体系带来了诸多弊端和限制。这种认识上的转变,形成了人文学术的某些新趋向和新领域,如“口述历史” “口头诗学”等。 这段文字意在说明: A.学术界正在改变口头传承不受重视的状况 B.文字被神圣化的倾向需要进一步纠正 C.民间文化应纳入现代教育制度和知识体系中 D.口头文化是人文学术发展的新趋向和新领域
19  在亚当?斯密所处的古典时期,经济学本来在财富增长和人的幸福之间存在一个契合点的,即理性人趋利避害的自利性选择有一个经济伦理的约束,这边是后来帕累托改进条件所要求的不损人前提下的利己。可是 经济学本身承担的是最大化利益的学科任务,并且不断引入数学工具和抽象逻辑演绎的分析方法,这就使经济 学越来越成为一个工具理性占上风的学科,朝着“中性”的、“非价值”判断的、“非道德”选择的趋势发展。 根据这段文字,我们可以知道: A.经济伦理对经济学的约束越来越小 B.古典经济学未使用抽象逻辑演绎的方法进行分析 C.亚当?斯密时期,经济学是一门以工具理性为主的学科 D.数学工具的引入打破了财富增长和人的幸福之间的契合点
20  世人所理解的国学,大都是“中国固有的或传统的学术文化”。而晚清以降的中国文化,因其接受了 西学的洗礼,很容易被剔除出去。这也是很多大学的国学院在确定研究对象时,将边界划到辛亥革命的缘故。 这么一来,国学也就成了“博物馆文化”--很优雅,也很美丽,但与现实生活越来越远。如何让中国文化重新 “血脉贯通”,是每一个关心国学命运的读书人都必须认真考虑的。 这段文字认为,国学研究应该: A.古今贯通 B.西体中用 C.去粗取精 D.溯本求源